ПЫТКА

        На протяжении средневековья П.а применялась как средство установления истины, как способ получения признания преступника или подозреваемого и как средство наказания. В П.е выявляются установки общества по отношению к нравственному и физическому существу индивида, равно как и оценка его социально-правового статуса. Право). П.а- наследие античности. В древней Греции П.а применялась только к рабам. Так же дело обстояло первоначально и в Риме, однако в период империи применение П.и было поставлено в зависимость от деления общества на «достойных», «благородных» (honestiores) и «неблагородных», «низких» (humiliores). П.ам могли быть подвергнуты «незначительные люди», включая рабов и простолюдинов, но honestiores, как правило, от нее были свободны. Исключения составляли преступления против императора.
        Ордалия - «божий суд»
        В варварских королевствах, созданных на территории завоеванной германцами империи, свободные люди П.ам не подвергались, и личное достоинство германца было несовместимо с применением подобных мер. Лицо свободного происхождения очищалось от обвинения при содействии соприсяжников из числа сородичей и друзей, которые свидетельствовали о его невиновности и добропорядочности. Телесные наказания были уделом несвободных. Свобода и несвобода).
        Тем не менее такая специфическая разновидность П.и, как ордалия («божий суд»), получила распространение в правовой практике. Ордалия не была средством насильственного исторжения признания вины, в ней П.а играла иную роль. Божий суд представлял собой средство установления юридической истины путем обращения к воле Творца. Тяжущиеся лица добровольно соглашались подвергнуться испытанию, сопряженному с П.ой, для того чтобы обнаружить, на чьей стороне правда. В основе ордалии лежало убеждение в том, что Бог постоянно вмешивается в людские дела и поэтому его можно побудить к участию в судебной тяжбе. Ритуальный характер ордалии как нельзя лучше соответствовал культурным представлениям и верованиям того периода.Ордалия не предполагала признания подозреваемого, и об истине судили на основании следов, оставленных судебным испытанием.
        Участники божьего суда проходили испытание раскаленным железом, которое они держали в руках или ходили по нему босиком (обычно по плужным лемехам), либо кипящей водой, в которую опускали руку. Обожженную руку или ноги забинтовывали, а на третий день повязку снимали и по состоянию полученных ран судили о виновности или невиновности участников ордалии.
        Составными частями этой процедуры были благословение огня и железа, месса, молитвы, принятие тела Христова, т.е. евхаристии. В народе божий суд считался наиболее надежным методом доказательства правоты; в ордалии вера в постоянное вмешательство Бога в человеческие дела переплеталась с магическими представлениями. К божьему суду прибегали и в делах, связанных с религией. Любопытно, как Григорий Турский изображает богословский спор между ортодоксальными верующими и арианами. В своей «Истории» он повествует о диспуте между франкскими священниками и вестготскими еретиками: они не сумели переубедить друг друга, и словопрение закончилось ничем. Между тем в сочинении агиографического характера Григорий представляет этот же эпизод в виде божьего суда: в котелок с кипящей водой бросили кольцо, и католический священник извлек его оттуда, не повредив руки; когда же кольцо стал вылавливать арианин, он получил тяжелые ожоги. «История» была написана для образованных (Историография), тогда как житийная литература (Агиография) адресовалась ко всем, включая неграмотное простонародье, которому требовались наглядные доказательства правоты церкви.
        Процедура ордалии оставляла подвергавшееся ей лицо пассивным, и истина должна была раскрыться помимо каких-либо его усилий. В этом отношении от испытаний огнем, водой и железом отличались судебные поединки, унаследованные средневековьем от германской древности. Но исход поединка, по тогдашним убеждениям, опять-таки определялся божественным вмешательством. Применялось также «испытание крестом»: тяжущиеся становились перед большим распятием с распростертыми руками, имитируя его форму, и тот, кто первым опускал руки, считался проигравшим.
        Посредством ордалии можно было установить справедливость утверждений лишь того лица, которое ей подвергалось. Как сообщает «Сага о Сверрире», Эйрик, заявлявший, что он - брат Сверрира, этого норвежского узурпатора, согласился подвергнуться испытанию раскаленным железом для доказательства того, что он — сын конунга, однако настаивал на том, что таким способом докажет лишь собственные права, но не права Сверрира.
        Ордалия могла происходить без применения физической П.и и служить для демонстрации божественной истины. Ей могли подвергнуться не одни только люди. Так, существует легенда (XI в.), согласно которой в костер были брошены сочинения св. Доминика и сочинения еретика; первые трижды вылетали из огня невредимыми, вторые сгорели.
        Божий суд повсеместно применялся с начала средневековья, хотя всегда встречал ученую оппозицию. Один из наиболее авторитетных его критиков, Агобард Лионский, написал сочинение «Против божьего суда» почти одновременно с опубликованием Карлом Великим предписания «без каких-либо сомнений верить в силу и справедливость ордалий» (Ахенский капитулярий, 809 г.). Агобард высмеивает глупость тех, кто называет подобные процедуры «божьим судом», как если бы Господь, заповедовавший всеобщую любовь, стал служить человеческим выдумкам и вражде и решать, кому принадлежит тот или иной участок земли, лошадь или свинья, из-за которых разгорелась тяжба. Напротив, Хинкмар Реймсский, другой видный деятель каролингского времени, решительно отметал все возражения против применения божьего суда. Бурхард Вормсский (нач. XI в.) в свою очередь исходил из мысли о правомерности подобных испытаний. Вполне в духе эпохи и противники, и сторонники божьего суда в своей аргументации опирались на авторитет Библии. Возобладала общепринятая практика, и она была подтверждена церковными соборами (847, 895, 1023 гг.).
        Во Франции и Германии на протяжении столетий ордалия оставалась признанной составной частью судопроизводства. Между тем папы в течение IX—XIII вв. постоянно возражали против судебных поединков и запрещали их. Постановлением IV Латеранского собора (1215 г.) духовенству было запрещено участвовать в проведении ордалий. С критикой божьего суда - греховного нарушения заповеди «не испытывать Бога» — выступали и известный парижский ученый второй половины XII в. Петр Кантор, и поэт Готфрид Страс-бургский, и Фома Аквинский, и, что более существенно с практической точки зрения, император Фридрих II Штауфен, запретивший ордалии своими «Мельфийскими конституциями» 1231 г. Но одновременно «Саксонское зерцало», а вслед за ним (в 70-х гг. XIII в.) и «Швабское зерцало» одобрили эти процедуры в качестве законных средств судебного доказательства, и божий суд просуществовал в Германии вплоть до XV столетия. Вопреки оппозиции ученых людей и просвещенных законодателей народ и значительная масса духовенства продолжали твердо верить, что Бог постоянно вмешивается в повседневную жизнь и, в частности, в судопроизводство. Эта вера в безошибочность божьих приговоров намного полнее отвечала их общему мировосприятию, нежели суждения критиков. Сцены божьего суда изображены в рыцарских романах и хрониках в качестве неотъемлемых сторон общественной жизни.
        Рецепция римского права
        На практике физические П.и применялись не только к рабам, но и к социально слабым свободным. Однако правовое признание П.а получила на Западе лишь после рецепции римского права в XII—XIII вв. Эта рецепция была обусловлена начавшимся политическим объединением государств Запада, формированием* королевского чиновничества, в том числе слоя ученых юристов - легистов, и развитием городовх их новыми социальными потребностями.
        Изменяется вся структура судебного процесса. Прежде тяжба происходила между истцом и ответчиком, которые в поисках доказательств своей правоты опирались на поддержку родственников, друзей и влиятельных лиц, тогда как судьи выступали в качестве арбитров. Ритуалы и произносимые формулы присяг играли решающую роль. С XII в. преимуществом начинают пользоваться более рациональные юридические методы. Главное значение приобрели доказательства вины, которые нужно было представить в суд, свидетельства и признания обвиняемого. Подобный процесс, опиравшийся на расследование дела (inquisitio), так и назывался - инквизиционный. По мере его распространения на первый план среди доказательств выдвигается признание (confessio) обвиняемого; его именуют «царицей доказательств» (regina probationum). Во многих судебных делах приговор не мог быть вынесен при отсутствии признания подсудимого. Участие же истца в процессе не было обязательным. Таким образом, ведущую роль в судебном разбирательстве отныне играли судьи.
        П.а выдвигается в качестве основного средства получения признания. На начальном этапе судебного процесса обвиняемому демонстрировали пыточные орудия в расчете на то, что этого будет достаточно для получения признания. В противном же случае они пускались в ход, что в конце концов, как правило, приводило к признанию. Юристы подчеркивали, что П.а должна быть «умеренной», что судьи не должны придумывать новых изощренных П.ок, и против судей, нарушающих эти ограничения, в свою очередь может быть возбуждено судебное преследование. Но это теория, практика же была более зловеща. Обвиняемых пытали, подвешивая к ногам большие тяжести, растягивая их тело; применялись и другие способы П.и. Судебная П.а, принятая на континенте, как правило, не использовалась в средневековом английском судопроизводстве.
        Введение инквизиционного процесса приходится на время распространения в Европе еретических сект, их участники подвергались преследованиям с применением П.ок. В нач. XIII в. папством создается особый трибунал для разбора дел об ересях - «Святая инквизиция». Судьями инквизиции были главным образом монахи-доминиканцы. Церковь заявляла, что не может проливать кровь, и для исполнения смертного приговора передавала осужденного светским властям. Оправдание применения П.и она видела в том, что обвиняемый отказывается от признания под влиянием завладевшей им нечистой силы, которая якобы препятствует ему признаться и раскаяться в своих грехах. Физическое воздействие на тело еретика должно было освободить его душу из дьявольского плена, и вся процедура имела в глазах инквизиторов благочестивый смысл. Тело человека рассматривалось не столько в качестве составной части его личности, сколько как «темница души», поэтому заботы о ее спасении могли выражаться в пренебрежении телом и даже в безжалостном его разрушении.
        В конце средних веков распространяются преследования ведьм, и П.а становится столь же неизбежной составной частью ведовского процесса, как то было в процессах против еретиков. И тех, и других сжигали на кострах.
        П.и и казни применялись и к другим категориям преступников. Однако ведовство и колдовство, инспирируемые, по утверждению демонологов, дьяволом, с которым обвиняемые якобы вступали в сговор, считались «исключительным преступлением» (crimen exceptum), и процесс по подобному обвинению всегда сопровождался П.ой. Признание законности П.и содержится в принятом в 1533 г. уголовном уложении императора Карла V (Constitutio criminalis Carolina), которое имело силу на всей территории империи.
        От позднего средневековья сохранились многочисленные изображения самых разнообразных П., равно как и изображения людей, изуродованных П.ами. В тот же период получают распространение изображения христианских мучеников, которые подвергаются изощренным П.ам; между тем, выражения их лиц спокойны и не искажены страданием. Терзаемое палачами тело мученика существует как бы само по себе, душа же его, знающая о своей избранности, уже витает у престола Господа.
        Казнь
        В античности разные виды казней применялись к представителям разных социальных групп. В первые века н.э. наиболее жестоким казням подвергались христиане, которые не желали отречься от своей веры. Их бросали на растерзание диким зверям, подвешивали на крестах и подвергали другим жестоким карам. У древних германцев применялись, наряду с отсечением головы, повешенье и утопление преступника. В этих видах казней некоторые ученые усматривают стремление устранить казненного преступника с лица земли, либо подняв его над нею, либо запрятав его тело в ее глубинах. Тем самым казнь должна была очистить общество от злокозненных элементов. В казнях, сцены которых описаны, в частности, в отдельных песнях «Старшей Эдды», нетрудно усмотреть мотив ритуального жертвоприношения.
        В варварских королевствах, образованных на территории бывшей Римской империи, даже тяжкие преступления свободных людей (убийство, членовредительство, воровство) можно было искупить уплатой материального возмещения потерпевшей стороне - вергель-да или другого штрафа. Однако, как явствует из исландских саг, примирения между враждующими сторонами было достигнуть нелегко, и широко применялась кровная месть.
        По мере развития феодальных отношений крупные землевладельцы и другие влиятельные господа присваивали себе или получали от короля право высшей юрисдикции по отношению к подвластным им людям, предполагавшее вынесение смертных приговоров. Зримым символом такого рода судебной власти была виселица, высившаяся во владениях сеньора. Правом приговаривать к смертной казни обладали также и суды в городах. Поэтому составной частью ландшафта, окружавшего средневековый город, опять-таки были виселицы -притягивавшей взгляд, завораживающей, очевидно, не одних только художников, от Пизанеллоло Брейгеля.
        Способы казни дифференцировались в зависимости от социального статуса осужденного. Благородных казнили путем отсечения головы мечом, тогда как преступников из простолюдинов подвергали повешению, колесованию или четвертованию. Фальшивомонетчиков и иных мошенников топили в воде, женщина, осужденная за прелюбодеяние, дето- или мужеубийство, могла быть живьем зарыта в землю. При этом знатных лиц доставляли на место казни в повозках (что было не столько привилегией, сколько дополнительным способом социального уничтожения тех, кому подобает ездить верхом), а прочих преступников волокли на казнь на веревках, нередко привязанных к лошадям.
        Казни неизменно носили публичный характер, их производили на городских и сельских площадях, при большом стечении народа. «Театр» П. и казней - неотъемлемый компонент позднесредневекового быта. Нередко казнь совершалась перед домом потерпевшего, так что тот мог испытывать удовлетворение от созерцания трупа обидчика.
        Было в обычае устраивать шествия для демонстрации преступника, влекомого из тюрьмы на место казни; при этом стремились обойти разные части города, делая остановки на перекрестках улиц, где преступник должен был громогласно каяться в содеянном и просить прощения у Бога и людей. Казни предшествовала процедура социальной деградации осужденного: с него срывали одежды, соответствовавшие его сословному статусу. Публичная казнь нередко растягивалась на ряд этапов: приведению приговора в окончательное исполнение предшествовали П.и. В крупных городах голова и тело казненного надолго выставлялись на центральной площади, в то время как отсеченные у него руки и ноги прибивали к воротам, расположенным в разных частях города. Эта процедура символизировала стремление городского сообщества наглядно исторгнуть из себя осужденного им преступника, тело которого не предавали погребению, но выставляли на всеобщее обозрение.
        На протяжении столетий осужденным на казнь преступникам церковь отказывала в исповеди (Покаяние) и последнем причастии, обрекая на погибель не одно только их тело, но и душу. Во многих случаях, в особенности при сожжении ведьм, вместе с осужденным лицом сжигали и протоколы судебного разбирательства, дабы искоренить всякую память о нем. Однако в конце средневековой эпохи церковь начинает изменять свое отношение к осужденным. Их допускают к исповеди и причастию, а перед преступником, направляющимся на место казни, монах или священник нес распятие, которое время от времени он давал ему поцеловать.
        Королевская власть могла даровать помилование в последний момент перед казнью. В отдельных районах Европы действовал обычай, согласно которому пользующаяся доброй репутацией девушка могла на месте казни просить о помиловании преступника, обещая взять его себе в мужья, и такого рода заявления принимались властями с полной серьезностью, так что казнь отменялась. Правда, французский юрист XVI в. Шассане утверждал, что замена казни вступлением в брак обрекает преступника на пожизненную П.у.
        В связи с ростом культа Богоматери - заступницы за грешников пред ее Сыном, в народе ходили легенды о том, что она избавляла от смерти тех повешенных, которые при жизни были ее усердными почитателями: святая Дева якобы поддерживала тело повешенного до тех пор, пока ему, вследствие ее чудесного вмешательства, не даровали прощение.
        Профессия палача создавала ему особое положение: с ним связывали дурные приметы, он внушал страх и отвращение и, как правило, жил в изоляции от общества, которое, тем не менее, постоянно нуждалось в его услугах.
        Литература: Amira К. v. Die Germanischen Todesstrafen. München, 1922; Bartlett R. Trial by Fire and Water. Oxford, 1986; Blok A. Openbare strafvoltrekkingen als rites de passage // Tijdschrift voor Geschiedenis 97 ( 1984); Brown P. Society and the Supernatural: A Medieval Change // Daedalus. 104, 1975; Caeneghem R. van. The Law of Evidence in the Twelfth Century: European Perspective and Intellectual Background // Proceedings of the Second International Congress of Medieval Canon Law. Roma, 1965. Ghent, 1966; Cohen E. The Crossroads of Justice. Law and Culture in Medieval France. Leiden, N.Y., Köln, 1993; Dülmen R. van . Das Schauspiel des Todes: Hinrichtungsrituale in der frühen Neuzeit // Volkskultur zu Wiederentdeckung des vergessenen Alltags (16. - 20. Jahrhundert). Frankfurt a.M., 1984; Fehr H. Das Recht in der Dichtung. Bern, 1931; Idem. Zur Lehre vom Folteprozess // Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschiche. Germ. Abt., Bd. 53., 1933; Langbein J. Torture and the Law of Proof. Chicago, 1977; Peters E . Torture. N.Y., 1985; Rousset P. La croyance en la justice immanente à l'époque féodale // Le Moyen Age, 54. 1948; Schumann H. Der Scharfrichter. Kempten, 1964; Spierenburg P. The Spectacle of Suffering: Executions and the Evolution of Repression. Cambrigde, 1984; Ullmann W. Reflections on Medieval Torture // Juridical Review, 56. 1944.
        А. Я. Гуревич

Синонимы:
боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство


Смотреть больше слов в «Словаре средневековой культуры »

РЕЛИКВИИ →← ПУТЕШЕСТВИЕ

Смотреть что такое ПЫТКА в других словарях:

ПЫТКА

истязания, употреблявшиеся органами судебной власти при допросе обвиняемых и свидетелей с целью побудить их к обнаружению истины. В Древнем Риме, в рес... смотреть

ПЫТКА

ПЫТКА, -и, ж. 1. Физическое насилие, истязание при допросе. Пытки вфашистских застенках. Орудия пытки. 2. перен. Нравственное мучение, терзание(книжн.). Не жизнь, а п. 1| прил. пыточный, -ая, -ое (к 1 знач.).... смотреть

ПЫТКА

пытка ж. 1) а) Физическое насилие, истязание при допросе обвиняемого с целью вынудить у него показание. б) перен. Сильные физические страдания, доставляемые кем-л., чем-л. 2) перен. Сильное нравственное страдание; мучение, терзание.<br><br><br>... смотреть

ПЫТКА

пытка ж.torture, torment (тж. перен.); (му‘ка) anguish подвергать пытке (вн.) — subject to torture (d.); put* on the rack (d.) идиом. орудие пытки — in... смотреть

ПЫТКА

пытка См. испытание, мука... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. пытка испытание, мука; мучительство, ласточка, мука мученская, мука мученическая, тиранство, маета, инквизиция, насилие, палачество, страдание, мучение, ордалия, боль, мытарство, казнь, истязание, виска, терзание Словарь русских синонимов. пытка 1. см. истязание. 2. см. мука Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. пытка сущ. • мука • мучение • страдание • терзание • маета • мука мученическая Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. пытка сущ., кол-во синонимов: 23 • боль (120) • виска (3) • инквизиция (5) • испытание (46) • истязание (9) • казнь (27) • ласточка (23) • маета (20) • мука (48) • мука мученическая (10) • мука мученская (10) • мучение (21) • мучительство (8) • мытарство (17) • насилие (28) • ордалия (1) • палачество (6) • розыск (13) • страдание (22) • сыск (5) • терзание (17) • тиранство (9) • электропытка (1) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство... смотреть

ПЫТКА

по выработанному в международном праве определению "любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическ... смотреть

ПЫТКА

Конвенция ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания определяет пытку как «любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица сведения или признания, наказать его за действие, которое совершило оно или третье лицо или в совершении которого оно подозревается, а также запугать или принудить его или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома или молчаливого согласия». Специальный докладчик ООН по вопросу о пытках и Коми-тет ООН по правам человека заявили, что запрет на пытки и г| другие виды жестокого, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения или наказания в международной практике защиты прав человека должен распространяться на телесное наказание, применяемое в качестве меры пресечения. Вопреки международным нормам в области прав человека, запрещающим пытки и недостойное обращение, и отрицанию властями фактов таковых нарушений, МА постоянно получает сведения о недопустимом обращении властей с людьми в более чем 150 странах мира. Пытки нередко становятся неотъемлемой частью государственной политики безопасности и инструментом подавления инакомыслия и используются для получения сведений, признания, а также с целью наказания, запугивания и устрашения. Пытки унижают жертву, а палача делают бесчеловечным. В наши дни применяются как архаичные орудия пыток (кнут, дубинка, тиски), так и современные технологии (электрический ток, изощренные методы психологического воздействия, галлюциногены, медицинские препараты, вызывающие мышечные спазмы и паралич). Жертв пыток избивают, жгут, насилуют, душат, запугивают, имитируют их казнь. Международные нормы в области прав человека не только регулируют поведение государственных органов и определяют границы государственной власти, но и налагают на власти обязательства по недопущению нарушений прав человека другими субъектами. Если государство не выполняет эти обязательства, оно в равной мере несет ответственность за такие злоупотребления. Если негосударственный субъект совершает преступление, которое с точки зрения международных принципов по своей тяжести или жестокости попадает в разряд пыток (например, изнасилование или иное неправомерное применение силы) и существует доказательство того, что власти не обеспечили должной защиты, МА считает власти ответственными за данное преступление. МА выступает против всех видов пыток и немедленно проводит акции срочной помощи ради спасения тех, кому грозят пытки (см. акции срочной помощи). Кроме того, движение настаивает на соблюдении властями международных норм, запрещающих пытки, в частности на распространении на эти преступления всеобщей юрисдикции, и поддерживает программы медицинской и психической реабилитации жертв пыток. В 2000 году организация с новой силой взялась за борьбу с пытками, развернув всемирную кампанию «Вместе против пыток». Основными темами кампании стали недопущение пыток, безнаказанность и дискриминация. По результатам кампании МА сформулировала «Программу предотвращения пыток силами государства» из 12 пунктов. ... смотреть

ПЫТКА

пы́тка сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) чего? пы́тки, чему? пы́тке, (вижу) что? пы́тку, чем? пы́ткой, о чём? о пы́тке; мн. что? пы́тки... смотреть

ПЫТКА

пытка беспощадная (Фруг); злая (Брюсов); лютая (Фруг); невыносимая (Фруг, Григорович) Эпитеты литературной русской речи. — М: Поставщик двора Его Вели... смотреть

ПЫТКА

ПЫТКА - по выработанному в международном праве определению "любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица сведения или признания, наказать его за действие, которое совершило оно или третье лицо или в совершении которого оно подозревается, а также запугать или принудить его или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома или молчаливого согласия. В это определение не включается боль или страдания, которые возникают в результате законных санкций, неотделимы от этих санкций или вызываются ими случайно" (Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания 1975 г.). ГГ. запрещены конституциями и законами практически всех государств современного мира, в т.ч. Конституцией 'РФ. ПЭР (англ. peer от лат. par - равный) - в современной Великобритании аристократическое звание, дающее право быть членом палаты лордов.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство </div><br><br>... смотреть

ПЫТКА

-и, род. мн. -ток, дат. -ткам, ж. Физическое насилие, истязание, применяемое при допросе обвиняемого с целью вынудить у него показания.Орудия пытки.□ ... смотреть

ПЫТКА

причинение обвиняемым и свидетелям в уголовном процессе физических мучений с целью принуждения к даче показаний. П. широко применилась еще в античных рабовладельческих государствах сначала по отношению к рабам, а затем (в период Римской империи) и по отношению к ;во-бодным, обвиняемым в тяжких преступлениях. Огромное распространение П. имела в средневековье в связи с развитием инквизиционного процесса [см. Розыскной (инквизиционный) процесс]. П. имела своим назначением устрашение угнетенных масс, восстававших против абсолютизма (см.). Во Франции П. формально была отменена в конце 18 в. В России – в 1801 г., но фактически применялась до свержения самодержавия. В период империализма, в условиях резкого обострения классовых противоречий, П. была фактически восстановлена во многих буржуазных странах. В гитлеровских гестапо, концентрационных лагерях и тюрьмах самые изуверские, кровавые и мучительные П. были системой. В более или менее замаскированных формах П. применяются в полицейских застенках и в тюрьмах современных капиталистических стран и в особенности в колониях, где бесчеловечным П. подвергаются борцы национально-освободительного движения. В США П. получила специальное наименование «третья степень» (первая степень – задержание, вторая– доставление в суд и третья – «допрос полицейских», законом не предусмотренный). ... смотреть

ПЫТКА

ПЫТКА — по выработанному в международном праве определению любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица сведения или признания, наказать его за действие, которое совершило оно или третье лицо или в совершении которого оно подозревается, а также запугать или принудить его или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома или молчаливого согласия. В это определение не включается боль или страдания, которые возникают в результате законных санкций, неотделимы от этих санкций или вызываются ими случайно (Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания 1975 г.). ГГ. запрещены конституциями и законами практически всех государств современного мира, в т.ч. Конституцией ‘РФ. ПЭР (англ. peer от лат. par — равный) — в современной Великобритании аристократическое звание, дающее право быть членом палаты лордов. <br><br><br>... смотреть

ПЫТКА

- одно из грубейших нарушений прав человека; запрещена и карается законом во всех цивилизованных демократических странах, в т.ч. Конституцией РФ. Представляет собой любое действие, которым к.-л. лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица (родственника, соратника и т.д.) сведения или признания, наказать его за действия, которые совершило данное или третье лицо, а т.ж. запугать или принудить его или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома или молчаливого согласия. В это определение не включаются боль или страдали которые возникают лишь в результате законных санкций, неотделим от этих санкций или вызываются ими случайно.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство </div><br><br>... смотреть

ПЫТКА

   в уголовном процессе причинение подозреваемым и обвиняемым, а также свидетелям физических мучений с целью принуждения их к даче показаний. Для П. ис... смотреть

ПЫТКА

• адская пытка• безжалостная пытка• беспощадная пытка• бесчеловечная пытка• варварская пытка• жестокая пытка• жуткая пытка• зверская пытка• изуверская ... смотреть

ПЫТКА

Любое действие, которым какому-либо лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание (физическое или нравственное), чтобы получить от него или третьего лица сведения или признания; наказать его за действие, которое совершено им или третьим лицом или в совершении которого оно подозревается, а также запугать или принудить его или третье лицо; по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома/молчаливого согласия. В это определение не включаются боль или страдания, которые возникают в результате законных санкций, неотделимы от этих санкций или вызываются ими случайно (ст. 1 Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания, 1984 г.) см. также юс когенс, запрещение пыток ... смотреть

ПЫТКА

одно из грубейших нарушений прав человека; запрещена и карается законом во всех цивилизованных демократических странах, в т.ч. Конституцией РФ. Представляет собой любое действие, которым к.-л. лицу умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или нравственное, чтобы получить от него или от третьего лица (родственника, соратника и т.д.) сведения или признания, наказать его за действия, которые совершило данное или третье лицо, а т.ж. запугать или принудить его или третье лицо, или по любой причине, основанной на дискриминации любого характера, когда такая боль или страдание причиняются государственным должностным лицом или иным лицом, выступающим в официальном качестве, или по их подстрекательству, или с их ведома или молчаливого согласия. В это определение не включаются боль или страдали которые возникают лишь в результате законных санкций, неотделим от этих санкций или вызываются ими случайно.... смотреть

ПЫТКА

torture), систематическое нанесение боли, увечий или сильное психолог, давление на заключенных с целью наказания, запугивания, получения информации или признания в совершении преступления. П. бывают разными — от избиений, изнасилований, одиночного заключения, угроз родственникам до применения психотропных ср-в и электрошока. П. практикуют в осн. репрессивные полит, режимы, опасающиеся инакомыслия внутри страны или отхода от офиц. ортодоксии, чреватого подрывом власти. Всеобщая декларация прав человека (1948) запрещает применение пыток, однако, по данным Международной амнистии, осуществляющей мониторинг прав человека, они по-прежнему остаются широко распространенной практикой, к к-рой регулярно и систематически в 1990-х гг. прибегали более 100 полит, режимов. ... смотреть

ПЫТКА

Пытка (иноск.) сильное страданіе, мука (намекъ на пытки съ истязаніемъ). Ср. Пусть сестра ѣдетъ, а мнѣ разскажетъ о ней. Вѣдь, это-же будетъ для меня ... смотреть

ПЫТКА

(иноск.) — сильное страдание, мука (намек на пытки с истязанием) Ср. Пусть сестра едет, а мне расскажет о ней. Ведь это же будет для меня пытка... Но н... смотреть

ПЫТКА

ж1) işkence подверга́ть кого-л. пы́ткам / пы́тке — işkenceye uğratmak2) перен. işkence, işkenceli çile; azap (-bı) а́дская пы́тка — cehennem azabıСинон... смотреть

ПЫТКА

"...Примечание. Под пыткой в настоящей статье и других статьях настоящего Кодекса понимается причинение физических или нравственных страданий в целях п... смотреть

ПЫТКА

拷问 kǎowèn, 刑讯 xíngxùn; перен. 痛苦 tòngkǔ, 苦恼 kǔnǎoорудие пытки - 刑具подвергать кого-либо пытке - 用刑; (допрашивать под пыткой) 刑讯; 拷问Синонимы: боль, виск... смотреть

ПЫТКА

ж.1) torture f; question f (средневековая) орудия пытки — instruments m pl de torture2) перен. supplice m, torture f Синонимы: боль, виска, инквизиция... смотреть

ПЫТКА

ПЫТКА пытки, ж. Физическое насилие, истязания, осуществляемые обычно палачами (иногда с помощью специальных орудий) при допросе обвиняемого с целью вынудить у него показания. - Молчишь? Ну, в пытку. Гей, палач! Пушкин. Пытка встарину... была укоренена в обычаях судопроизводства. Пушкин. Пытка на дыбе. Пытка жаждой. Орудия пытки. Средневековые пытки. Пытки в фашистских застенках достигают крайних пределов жестокости. Попытка не пытка, а спрос не беда. Поговорка. || перен. Нравственное или душевное мучение, терзание (книжн.). Она сама делает из жизни пытку. Гончаров<br><br><br>... смотреть

ПЫТКА

1) Орфографическая запись слова: пытка2) Ударение в слове: п`ытка3) Деление слова на слоги (перенос слова): пытка4) Фонетическая транскрипция слова пыт... смотреть

ПЫТКА

ж1) Folter f, Marter f подвергнуть пытке — auf die Folter spannen vt2) перен. (мука) Qual f, Tortur f Синонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, ка... смотреть

ПЫТКА

сущ.tortureподвергаться пыткам — to be subjected to torture(s)- жестокая пыткаСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, му... смотреть

ПЫТКА

ж. 1) torture f; question f (средневековая) орудия пытки — instruments m pl de torture 2) перен. supplice m, torture f

ПЫТКА

ж. tortura, supplizio m; tormento m (чаще моральная; тж. перен.) орудия пытки — strumenti di tortura подвергнуть пытке — torturare vt, sottoporre alla tortura Слушать ее болтовню - пытка! — È ascoltare il suo bla bla Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство... смотреть

ПЫТКА

(1 ж); мн. пы/тки, Р. пы/токСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, му... смотреть

ПЫТКА

пыткаעִינוּי ז'* * *ייסוריםייסורים גופניים או נפשייםעינויעינוייםСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мучен... смотреть

ПЫТКА

Rzeczownik пытка f tortury Przenośny męczarnia f Przenośny męka f

ПЫТКА

ПЫТКА. Адская (разг.), безжалостная, беспощадная, бесчеловечная, варварская, душевная, дьявольская, жестокая, жуткая (разг.), зверская, злая, изощренная, изуверская, инквизиторская, лютая, моральная, мучительная, невыносимая, неимоверная, нестерпимая, нечеловеческая, нравственная, свирепая, смертная, средневековая, страшная, тягостная, тяжкая, ужасная, утонченная, физическая, чудовищная. Сладкая.<br><br><br>... смотреть

ПЫТКА

ж.1) tortura f, tormento mподвергнуть пытке — someter a tortura2) (нравственное мучение) tormento m, suplicio m

ПЫТКА

п'ытка, -и, род. п. мн. ч. п'ытокСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучени... смотреть

ПЫТКА

пы́тка, пы́тки, пы́тки, пы́ток, пы́тке, пы́ткам, пы́тку, пы́тки, пы́ткой, пы́ткою, пы́тками, пы́тке, пы́тках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытарство, насилие, ордалия, палачество, страдание, терзание, тиранство... смотреть

ПЫТКА

муки, мордування, катування, тортури. [Злякавшись мордування, міг він те сказати й свідчити, чого не знав (Грінч.).]. Подвергать, подвергнуть -тке - брати, взяти на муки, на тортури кого, піддати мукам кого. [А ти надумайся, натисни пам'ять, а то як візьмем завтра на тортури, то вже не випустим живим (Л. Укр.)]. Под -ткой - на муках. [Говорить, як на муках (Приказка)]. Место -тки - катівня.... смотреть

ПЫТКА

Адская (разг.), безжалостная, беспощадная, бесчеловечная, варварская, душевная, дьявольская, жестокая, жуткая (разг.), зверская, злая, изощренная, изуверская, инквизиторская, лютая, моральная, мучительная, невыносимая, неимоверная, нестерпимая, нечеловеческая, нравственная, свирепая, смертная, средневековая, страшная, тягостная, тяжкая, ужасная, утонченная, физическая, чудовищная. Сладкая.... смотреть

ПЫТКА

корень - ПЫТ; суффикс - К; окончание - А; Основа слова: ПЫТКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ПЫТ; ∧ - К; ⏰ - А; Слово Пытка содер... смотреть

ПЫТКА

жtortura f; tormento m; прн suplício m, tortura fСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука м... смотреть

ПЫТКА

сущ. жен. рода1. физические истязания.катування імен. сер. роду2. перен.тортури¤ под пытками -- під тортурами

ПЫТКА

пытка ж 1. Folter f c, Marter f c подвергнуть пытке auf die Folter spannen vt 2. перен. (му''ка) Qual f c, Tortur f cСинонимы: боль, виска, инквизиция... смотреть

ПЫТКА

Пытка- carnificium; carnificina (subire quamvis carnificinam); afflictatio; supplicium (cruciatu supplicioque perire); tormentum; cruciatus; crux; quae... смотреть

ПЫТКА

попытка не пыткапопытка не пытка, а спрос не бедаСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука му... смотреть

ПЫТКА

pinsel, torturСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мы... смотреть

ПЫТКА

см. Расстил льна. Синонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство... смотреть

ПЫТКА

пыткаFolterСинонимы: боль, виска, инквизиция, истязание, казнь, ласточка, маета, мука, мука мученическая, мука мученская, мучение, мучительство, мытар... смотреть

ПЫТКА

тяжёлые жизненные испытания, навязанные обязанности, нежелательные отношения, несчастная любовь; вина, муки и угрызения совести. Комната пыток страх за последствия своих поступков. Допрос с «пристрастием» - счастье после длительного периода страданий.... смотреть

ПЫТКА

пытк||аж 1. τά βασανιστήρια, ἡ βάσανος, τό μαρτύριο: орудия ~и τά ὅρ-γανα βασανισμού, τά βασανιστήρια· подвергнуть ~е βασανίζω, ὑποβάλλω σέ βασανιστήρια, ὑποβάλλω σέ μαρτύρια· 2. перен τό μαρτύριο{ν}, τό βάσανο, ἡ ταλαιπωρία, ἡ δοκιμασία.... смотреть

ПЫТКА

пытка, пытка, -и, ж.1. Физическое насилие, истязание при допросе. Пытки в фашистских застенках. Орудия пытки.2. перен. Нравственное мучение, терзание (... смотреть

ПЫТКА

ПЫТКА, -и, ж. 1. Физическое насилие, истязание при допросе. Пытки в фашистских застенках. Орудия пытки. 2. перен. Нравственное мучение, терзание (книжное). Не жизнь, а пытка || прилагательное пыточный, -ая, -ое (к 1 значение).... смотреть

ПЫТКА

пытка испытание, мука, мучительство, ласточка, мука мученская, мука мученическая, тиранство, маета, инквизиция, насилие, палачество, страдание, мучение, ордалия, боль, мытарство, казнь, истязание, виска, терзание<br><br><br>... смотреть

ПЫТКА

Подвергать, подвергнуть пытке кого.Брати, узяти на муки (на тортури) кого; піддавати, піддати мукам кого; катувати кого.Предавать, предать пытке.Віддав... смотреть

ПЫТКА

Ударение в слове: п`ыткаУдарение падает на букву: ыБезударные гласные в слове: п`ытка

ПЫТКА

• muka• mučení• tortura• trýzeň• trýznění• týrání

ПЫТКА

{tor_t'y:r}1. tortyr psykisk tortyr--психическая пытка

ПЫТКА

пытка = ж. torture, torment; перен. тж. anguish; подвергать кого-л. пытке put* smb. to torture; орудие пытки instrument of torture.

ПЫТКА

Пы́ткаadhabu (-), teso (ma-), utendaji wa mateso ед.

ПЫТКА

пы'тка, пы'тки, пы'тки, пы'ток, пы'тке, пы'ткам, пы'тку, пы'тки, пы'ткой, пы'ткою, пы'тками, пы'тке, пы'тках

ПЫТКА

жен. катаванне, ср. перен. мука, жен., пакута, жен.

ПЫТКА

Начальная форма - Пытка, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

ПЫТКА

• kankinimas (1)

ПЫТКА

пытка ж το βάσανο· το βασανιστήριο (чаще мн.)' подвергнуть ~ам υποβάλλω σε βασανιστήρια

ПЫТКА

qiynash

ПЫТКА

شكنجه

ПЫТКА

пытка; немортногса пытка — бесчеловечная пытка;пытка нуӧданін — застенок

ПЫТКА

1. piin2. piinamine

ПЫТКА

Ж 1. əzab, əziyyət, işgəncə; 2. məc. vicdan əzabı, mə'nəvi əzab.

ПЫТКА

1. tortury;2. męka, męczarnia, tortura;

ПЫТКА

ж. 1. кыйноо; 2. перен. азап көрсөтүү, кыйноого алуу, жадатуу.

ПЫТКА

fkidutus

ПЫТКА

Зовоох, тамлах, тарчлаах, эрүү шүүлт тулгах

ПЫТКА

1.азап, жәбір-жапа;2.перен. жан азабы, тән қиналысы

ПЫТКА

ж. 1) Folter f, Marter f 2) (перен. мука) Qual f.

ПЫТКА

пытка п`ытка, -и, р. мн. п`ыток

ПЫТКА

пытка см. испытание, мука

ПЫТКА

torture

ПЫТКА

Пакт Апк Акт Пытка Кап Кат Пат Пак

ПЫТКА

пытка шиканҷа, уқубат, қин, азоб

ПЫТКА

пыткаСм. испытание, мука...

ПЫТКА

Azap, qıynav

ПЫТКА

spīdzināšana; mocība

ПЫТКА

Жен. катаванне, мука

ПЫТКА

азап, къыйнав

ПЫТКА

ж җәза, азап

ПЫТКА

{N} կտտանք

ПЫТКА

наругама

ПЫТКА

tormento

ПЫТКА

tortura

T: 202